“女教师”故事是一部更复杂的《盲山》

■王聃

郜艳敏在1994年被拐卖，至今已有21年。被拐卖后，郜艳敏在山沟里成为山村代课老师，并因此当选“感动河北十大人物”之一，她的事迹在2009年被改编成电影《嫁给大山的女人》。(相关报道见今日本报10版)

“我不知道该怎样来说这件事情”，看完新闻后，不少网友如此说道。而我想起的是一部电影《盲山》：22岁的女大学生白雪梅找工作的时候认识了热情大方的姑娘胡晓晓。她在工作和金钱的诱惑下和胡晓晓一起坐车去山区采购中草药。结果却被卖给40岁的农民黄德贵做老婆。白雪梅多次试图逃走而遭遇失败，最终被警察所解救。同样多次尝试逃跑而未能成功，不同的是，郜艳敏最终选择了留下来，她把自己扎根在乡村教育里，进而成就了一个截然不同的被拐故事。

在我看来，尽管舆论在沸沸扬扬，但现在回过头再来看“被拐者成乡村女教师”的新闻，真正令人纠结与值得深入探讨的，其实还是以下两个问题：第一个，如何来看待21年前郜艳敏的被拐卖事件，是否因为郜艳敏后来逐渐接受自己的丈夫与家庭，被拐事件就到此终结？另一个问题，当曾经被拐者成为乡村教师，并因其对乡村孩子的大爱，成就一段事迹，此种事迹是否可以被过度地歌颂，或者说，当地有关部门是否可忽略郜艳敏被拐的过往，只看到她对“大山”的情怀？

前一个问题不难回答。郜艳敏的选择应当被尊重。公安部门出台的相关打拐意见中明确指出，就算被解救，对于自愿继续留在现住地生活的成年女性，应当尊重本人意愿，愿在现住地结婚且符合法定结婚条件的，应当依法办理结婚登记手续。既然郜艳敏后来选择留在当地，其意愿就当被尊重。但意愿的被尊重，却不等同于可对当年的人贩子轻轻放过。正如公安部打拐办主任陈士渠所说，“人贩子必须严惩，买主也须追究刑事责任。对受害人应当救助，不能纵容拐卖、同情买主。”

后一个问题更值得条分缕析。当郜艳敏为了村里的孩子“不再重复放羊买媳妇的命运”，坚持成为一名乡村教师；当所有的公办教师都选择离开，唯有代课教师郜艳敏留在这个偏僻之地。在艰苦的条件中带着一批批的学生，为乡村的未来保留不多且持续的火种，此种坚守的精神就理当被褒扬。但如果只是褒扬，而选择性无视曾经发生在郜艳敏身上的被拐卖事实，此种褒扬就更像某种对典型的过度包装。对郜艳敏歌颂得越厉害，就越折射出当地政府对“一个人”遭遇的漠视。

如何来看待“被拐卖者成为乡村教师”？对此去进行过度的歌颂，或者是指责郜艳敏的“盲从”，都不恰当。目前，郜艳敏依然在下岸村教书，她也依然是临时代课教师。这才是最值得关注的真实境遇。一个感动了河北的乡村教师，竟然无法换来一个正式教师的身份。

在21年前被拐卖后，郜艳敏此后选择了留下来。这是一个何其心酸的故事，但郜艳敏一定没有想到，就算在今天，她所遭遇的一切仍然具有系列的矛盾性，郜艳敏的故事，只能是一部更复杂的现实版《盲山》。

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