“毫不利己专门利人”“对同志对人民极端的热忱”“对工作极端的负责任”“对技术精益求精”，这四句话精辟概括了白求恩精神的本质内涵。具体讲，可以从以下四个方面理解把握。
1938年1月，白求恩率领加美援华医疗队乘船来到中国。
1.白求恩“毫不利己、专门利人”的精神，源于思想境界的升华，反映出他坚定的理想信念和崇高的价值追求。毛主席说：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义精神，这是共产主义精神。”崇高而坚定的共产主义追求，使得白求恩远远超越了一般人对生命、对幸福、对得失的认识理解。一是献身理想的苦乐观。只要是为了共产主义而奋斗，为了打败日本帝国主义，再大的苦难对白求恩来讲都是快乐。他在写给一个朋友的信中说：“在一个破旧的庙宇里，在一尊二十英尺高的没有表情的佛像面前手术，如同在有自来水、电灯等现代化设备条件下一样地工作。过去的生活曾经引诱过我，但是为了理想，那些日子就让它一去不复返了吧。”白求恩以前在加拿大和美国过着“啤酒、咖啡、冰激凌、歌舞升平”的优越生活，来到中国的抗日战场上，48岁的他和八路军战士一样，穿粗衣草鞋，吃杂粮咸菜，为了赶到一线抢救伤员经常忍饥挨饿，和部队一起急行军，但他从来都是激情饱满，曾经连续工作40多个小时，做了71台手术。革命人永远年轻，只要心中有方向，胸中就有激情，就能不断焕发出战胜“小我”、不畏艰辛、压倒敌人的无穷力量。二是超越自我的利益观。白求恩做事情从来不计名利得失，我们很难用一般人的想法去揣度他。当时，为了照顾白求恩的身体和生活，毛主席批准给他每月100元津贴，(当时边区每人每月只有1元钱的津贴，每人每天1角钱的伙食费)，白求恩立即回电坚决谢绝。他说：“我自己不需要钱，因为衣食等一切均已供给。我要钱做什么？我要穿得好、吃得好，就在加拿大，不来中国了。”可以说，白求恩没有丝毫的个人利益，他彻彻底底地把自己献给了伟大的共产主义事业，完完全全地是为了崇高的理想而工作和生活着。三是临危不惧的生死观。白求恩北上延安的路上，到处都有日军飞机的轰炸，几次都是刚刚离开，住地就被日军占领。他在日记中写道：“我们和紧跟后面的日军之间没有一点遮拦，这实在使人毛骨悚然，但这又是多么令人紧张和兴奋的一个星期啊！”他的手指受伤感染后，作为医生他明知道过度疲劳可能引发败血症，但为了多救治伤病员仍然忘我工作，把生的希望给了别人，把死的可能留给自己。信念的力量是无穷的，有什么样的信念，决定着有什么样的人生追求和奋斗目标，一个忠于信仰、追求崇高的人，必定能够焕发出伟大的人格魅力和精神力量，肩负起时代所赋予的神圣使命。
1938年10月28日，白求恩大夫在临近涞源前线的孙家庄小庙手术，不慎划破手指。
2.白求恩“对同志对人民极端热忱”的精神，源于高尚的职业操守，反映出他全心全意为人民服务的大爱情怀。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是白求恩精神的集中体现。白求恩对拜金主义极端鄙视。他对金钱看得很淡，一生都在为医疗社会化奔走呼喊。他那篇著名的“从医疗事业中清除私利”的演讲，实际上是一篇医学人道主义的宣言，他要医务人员清除私利、关心病人、同情患者，诚心诚意为患者解除痛苦。他说：“让我们把盈利、私人经济利益从医疗事业中清除出去,使我们的职业因清除了贪得无厌的个人主义而变得纯洁起来。”这些话即使今天听来，仍然感到振聋发聩，仍然让许多同志汗颜。白求恩对人民群众无限热爱。1935年，他从苏联访问回到加拿大后，经常发表演说盛赞苏联的医疗制度，并倡导成立了以“改善人民医疗卫生条件”为宗旨的保卫人民健康委员会，亲自任会长。他说：“同样是得了病，富人恢复了健康，穷人却死去了。因此，我们必须到人民中间去，深入每座城市、每幢房屋、每个农庄，挨家挨户把医药直接送过去。”他在晋察冀军区工作期间，驻地群众也知道八路军部队有个大名鼎鼎的白大夫，只要是有病找到他，他都是欣然前往。一次，一个4岁的小女孩被狼咬伤，颈部和气管的伤口不断流血，白求恩迅速进行清洗消毒并对气管进行缝合，最后顺利治愈，当年的4岁小女孩，现在已年过古稀、儿孙满堂。白求恩对伤病患者真诚服务。他把年仅十几岁、二十几岁的八路军官兵，当成“自己的孩子”一样，给予无微不至的照顾，有时护理力量不足，他就亲自给伤员打针喂药、抱着伤员解手。在看到八路军伤病员恶劣的就医环境后，他十分难过，在给朋友的信中写道：“这里的伤员躺在硬邦邦的砖炕上，下面铺着少量干草，身上仅有一套军服，身上充满污垢，他们的绷带几经洗涤，早已变成烂布条……我们必须要给予他们援助。”从这封饱含深情的信中，我们可以看到白求恩对生命的怜悯和敬重。在白求恩手指被刺破的那台手术中，当时哨兵几次催促说敌人要进村了，伤员也恳求他“不要管我，快转移！”白求恩一面加快处理速度，一面向伤员讲：“我的孩子，谁也没有权利将你留下，你是我们的同志！”读到这里，每一个善良的人都会被白求恩舍己救人的大爱情怀所感动。这让我想起了一个个白求恩的传人，华益慰冬天为病人查体总是先搓热双手、捂热听诊器，为给病人省钱连续进行9个小时的人工缝合；石磊离休后谢绝众多医院的高薪聘请，到家乡河南嵩县义务行医，突发脑溢血不幸去世，数万群众含泪为他送行；张笋从医17年，没受过一次投诉、没收过一次红包、没有一次医疗纠纷。古人讲：百业德为先。德是立身做人的根本，是成才的根基。说到底，人是一种精神动物，除了物质需求还要有更高的精神追求，只有具备高尚的品德和博爱的情怀，时刻把人民放在心中，才能真正成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
白求恩在模范医院做手术。
3.白求恩“对工作极端负责任”的精神，源于强烈的使命担当，反映了他任劳任怨的敬业精神和认真细致的工作作风。白求恩来到中国后，唯一的目的就是救治伤员、打败侵略者，他目标笃定、心无旁骛、敬业乐业的精神永远值得我们学习。面对工作，他不知疲倦。今年春节联欢晚会上有首歌，叫《时间都去哪儿了》，习主席在访问俄罗斯时，也谈到“自己的时间去哪儿了，当然都是用在了工作上。”白求恩也是一样，他的时间都是用在了伤病员身上。只要有病人，白求恩就不顾一切疲劳，有时忘记了吃饭、洗脸、睡觉。在前线经常是走了很远的路，每到一地，第一件事就是布置手术室、搭建手术台，为伤员做手术。一次他午夜12点才做完手术去休息，前线又送来几名伤员，护士给伤员做了必要的处置，第二天凌晨才告诉白求恩，当他得知伤员已送来五六个小时了，就生气地说：“这些都是重伤员，时间就是生命，战士们在前方流血牺牲，我们在后方工作，三五个晚上不睡觉又有什么关系呢？今后不许这样照顾我！”他牺牲前，还拖着发高烧的身体给伤员动手术，直到晕倒被强行抬走后，仍念念不忘嘱咐说“遇有头部、腹部伤员一定叫我，即使睡觉也要叫醒我。”听到这些，周围的人都不禁潸然泪下。面对困难，他敢于担当。一个叫彭庆云的营长右臂受伤，感染严重、生命垂危。白求恩果断决定截肢，但当时没有带骨锯，他因陋就简将一把木工用的锯消毒后，把骨头锯断，彭庆云最后成长为“独臂将军”。彭庆云每当回忆白求恩时，都会说这条命是白求恩给他捡回来的。当时，八路军的医疗条件很差，很多困难无法克服，白求恩以担当的勇气带领大家寻求办法、攻克难关，从不轻易放弃，从不轻易退缩，从不轻易言败，极大改进了救治护理质量，挽救了更多八路军官兵生命。古人云：大事难事看担当。白求恩进不求功、退不避过，紧要关头、紧急时刻，总能站出来拍板定案、雷厉风行、亲力亲为，从而感召和带动着周围的人。面对失职，他毫不容忍。白求恩要求最迅速地纠正一切不利于伤病员的现象，容不得半点的不负责任，对敷衍应付、掉以轻心的人毫不客气、不留情面。白求恩曾要求医生用鼻子闻伤员粪便味道判断腹泻性质，并亲自示范。当他看到一个文质彬彬的大夫离着老远闻时，非常生气，就按住那人的头非让他近距离闻不可。白求恩每次战斗过后都对伤员情况、救治情况、感染情况、恢复情况进行统计总结，发现问题立即改正，如果不改或改得不好，他就会大发脾气。高度负责的精神和认真细致的态度，是干好工作、成就事业的基础。我们每一名同志都要努力从本职岗位做起、从当前工作做起，以对工作极端负责的态度肩负起使命、履行好职责、完成好任务。
1939年白求恩大夫在完县(今顺平)神北村冒着酷暑工作。
4.白求恩“对技术精益求精”的精神，源于严谨的科学态度，反映了他勇攀高峰的进取意识和争创一流的工作标准。把每一件事做精细、做精准、做精彩，凭借高超技术来救死扶伤，托举党和人民的革命事业，是白求恩精神体系的基本方面。一是痴迷钻研，“把外科手术当做一门艺术”。无论是在年少求学的校园里，还是在战地夜色的孤灯下，都有白求恩孜孜不倦的身影，对技术的精益求精贯穿了他整个一生，像永无止境追求艺术那样深怀热爱和虔诚。1926年，白求恩患上肺结核，在那个年代相当于被判了死刑。他强烈要求医生给他实施当时尚不成熟、风险很大的“人工气胸疗法”。一位朋友问他为什么敢这样做，他说“我已经37岁了，要为人类做些更重要的事情，而且在我死亡之前要完成这一事业”。手术后，白求恩结合自己的康复状况进行研究，很快在治疗胸外科疾病方面取得重大进展。白求恩以命求知，蔡红霞以身试药，华益慰在弥留之际，还谆谆告诫他的学生兼主刀医生，自己术后的感受和手术需要改进的地方，这些都是对攀登技术高峰如痴如醉的具体体现。从他们身上应该感悟到，任何人要想成就事业，就必须潜心钻研、忘我投入、勤学苦练，把精进技术当做毕生的不懈追求。二是锐意创新，“不听任大自然的裁决”。虽然白求恩在中国战斗了只有513天，但他凭借艰苦的努力，克服了物资匮乏、条件简陋等一切困难，以知难而进的劲头，完成了一般人看来不可能完成的任务，把有限的时间变成了珍贵的金子，研制出“卢沟桥药驮子”、“万能肋骨剪”等独具特色的战地医疗器械，首创了《游击战中野战医院的组织和技术》等六项成果，为八路军医疗卫生事业作出了杰出贡献。白求恩说“创造性工作的全部就是要尽力多救治一名伤员，为夺取中国抗战胜利多增添一份力量”。其实，白求恩眼中的创新并不深奥，就是依靠技术，解决一个个的具体难题。这启示我们，创新并不是高不可攀的，发明创造是创新，总结经验也是创新，解决问题同样是创新。只要不畏艰难、勇往直前，创新人人可做，创新人人可为，创新人人可成。三是精巧细心，“有一双妇女的手”。白求恩认为，和蔼、仁慈、细致，有一双妇女的手，是医务人员的基本素质。白求恩的严谨细致体现在点点滴滴，不但亲自检查和治疗每个伤员，而且对护理、消毒、器械准备、伤员伙食等各项工作都仔细过问查看。无论敌人的骚扰袭击多么危险，做手术的房屋多么破旧，消毒护理多么困难，他总是在技术上严格把关，不准有丝毫的粗疏大意。一次，一名医生给伤员正骨忘了上夹板，他大发雷霆之后又耐心地给那位医生讲解为什么要上夹板，并亲自演示操作。认真细致是每一位白求恩传人的共同特点，胥少汀常说“医生一刀子，病人一辈子”，曾经为一名部队干部成功修复了72条细若游丝的马尾神经，创造了医学界的奇迹；梅桂森深入6省20多个县市，行程3万多公里，采集近千名精神分裂症病人及其四代以内家族的DNA，建成了世界首家精神分裂症永生细胞库；周德华能把老干部的电话全都背下来，对每一个人的爱好、性格、病情都清清楚楚。细节决定成败。我们不论在什么岗位，都需要全身心投入，以细求实、以严求实、以深求实，在一点一滴、一事一情中精耕细作、追求卓越。四是甘为人梯，“留下永不走的医疗队”。白求恩非常重视培训医务工作者，曾经反复说过：“外国医生支援中国，最重要的不是做一个个的手术，而是为中国培养更多更好的人才，留下一支带不走的医疗队伍。”他毫无保留地传授着自己的知识，除了通过手术示范、手把手传授等方式外，还创建了晋察冀军区卫生学校，举办“特种外科实习周”，编写《战地救护须知》、《十三步消毒法》等教材，为八路军培养了大量医务人员。这启示我们，一枝独秀不是春、百花齐放春满园，要大力倡导甘为人梯、倾心育人的良好风尚，自觉克服学术封锁、技术垄断等不良现象，积极为年轻人脱颖而出、施展才华，提供更大的舞台、更多的机会、更好的环境，使党和军队事业后继有人、永续发展。
